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编辑在岗-面对面
2018年新春:新征程·奋斗·创新主编;1特稿·特别策划:民族社会学
当代都市人的社群认同与认同危机王明珂;马戎;田耕;5-22一带一路·文化互鉴:理论与实践
重建丝绸之路在东西方学术交流中的话语意义——《美国民俗学刊》“中国和内亚活形态史诗”专号述评姚慧;23-34
从哈尼梯田到伊富高梯田——多重遗产化进程中的稻作社区张多;35-44
“一带一路”国家非物质文化遗产清单编制策略——以保加利亚社区文化中心为个案马千里;45-50民族学·人类学研究
社会中的社会——读涂尔干、莫斯《关于文明概念的札记》王铭铭;51-60
草原民族姓氏命名文化研究那仁毕力格;纳日碧力戈;61-67+242
漂泊的洞察——我的学术研究之路周大鸣;68-78
作为“卡里斯玛”的瓦哈甫地——评《南疆农村社会》加娜古丽·恰刊;79-86宗教天地·中国化研究
伊斯兰教中国化路径再考——宗教文化类型分析法述要王建新;87-95
回族文化的根本性特征季芳桐;96-103
西北穆斯林社会稳定机制研究——基于“瓦哈比运动”对回族伊斯兰教影响的调研分析丁宏;李如东;马文婧;104-118
安萨里道德教育的内涵及其影响丁钰梅;119-123+118
佛牙舍利在佛教传承与交流中的作用段立生;董晓京;124-130
圣地、盟约与杀戮——五台山皇权与佛教关系的民族学考察苗雨露;131-140
“番拉扎”和“汉山神”两种信仰的比较研究——以甘肃省康乐县莲麓枉子沟村和五户丁家滩村为个案晏周琴;141-147民间文化·民俗研究
城乡流动与冲突:商人文化与商业组织——传统商业老字号研究董晓萍;148-154
现代民间文学体裁学术史建构的可能高度与方略万建中;155-161+130
祈雨仪式中的龙神信仰论析——由《黄土高原的村庄——声音·空间·社会》引发的思考李琦;162-165+86
回汉文化交融下的明清回族诗歌创作综述多洛肯;买丽娜;166-177
张澍西北竹枝词民俗文化价值论略张晓彭;178-182+140
唐汪话研究的第一部专著——读徐丹的《唐汪话研究》阿·伊布拉黑麦·陈元龙;183-190新疆地区与中亚研究
“胡焕庸线”以西的西部人口格局李建新;杨珏;191-202
国运的镜子——近代中国知识视野下的阿富汗形象变迁袁剑;203-213
乌克兰:持续不断的分裂悲剧但杨;潘志平;214-223
“一带一路”背景下新疆旅游产业发展研究邓光奇;224-229嘉绒藏族读书会之三
书评——嘉绒藏族读书会之三 任乃强论“民族”——以《四川第十六区民族之分布》为例翟淑平;230-233
民国民族学中的藏学——马长寿的嘉绒研究朝告才让;234-237
“行”与“记”的艺术——读林耀华川康北部考察三篇苏婉;238-242
近年来我刊举办学术活动回放王国军;2+245